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    <title>Atalaya</title>
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    <description>Revue d’études médiévales romanes</description>        
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  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/824">
    <title>Sobre el contexto literario e ideológico de La Carajicomedia</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume" dir="ltr"><em>La Carajicomedia</em> a souffert habituellement du désintérêt de la critique, pallié durant les dernières décennies par une bibliographie croissante et hétérogène dans ses approches, dans ses interprétations et dans sa mise en relief du caractère subversif de l'œuvre; bibliographie qui s’accorde, néanmoins, à souligner le statut particulier de ce livre dans le paysage des Lettres espagnoles. Devant un tel constat, l’objet prioritaire de ce travail consiste à se pencher sur la croisée des traditions médiévales auxquelles se rattache <em>La Carajicomedia</em>, son lien éventuel avec la littérature prostibulaire de la Renaissance, et sa situation dans le contexte valencien qui l’a vue imprimer. L'on terminera par une réflexion sur l’évolution culturelle de l’humour dans le passage à l’Époque moderne. En partant de ces données, peut-être se rapprochera-t-on un peu plus de l’appréciation réelle du degré de singularité de <em>La Carajicomedia</em>.</p>
      <p class="resumen" dir="ltr"><em>La Carajicomedia</em> ha conocido una tradicional desatención crítica...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Laura Puerto Moro</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/824</link>
    <dc:date>2011-10-11</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/674">
    <title>Representaciones del homoerotismo femenino en algunos textos románicos</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume" dir="ltr">L’objectif de ce travail est d’examiner la présence de l’homoérotisme féminin et sa représentation dans divers textes littéraires en langues romanes écrits entre la fin du <span style="font-variant:small-caps;">xii</span><sup>e</sup> et le <span style="font-variant:small-caps;">xiv</span><sup>e</sup> siècle, ainsi que d’étudier l’inquiétude avec laquelle la société fait face à ce phénomène. La tâche la plus difficile est de découvrir/retrouver les textes, non seulement parce que ces relations sont maintenues secrètes et sont quasi invisibles, mais aussi en raison de la duplicité du lexique. D’où l’intérêt de la proposition de Bennett d’inclure dans l’étude du lesbianisme une nouvelle catégorie qu’il nomme le <em>lesbian-like</em>, et simultanément la difficulté d’analyser les textes en fonction de ladite catégorie, puisqu’il faut procéder avec beaucoup de précaution afin d’éviter le danger de la surinterprétation qui induirait une lecture erronée d’expressions d’amitié comme des manifestations de désir érotique.</p>
      <p class="resumen" dir="ltr">El objetivo de este trabajo es examinar la presencia del homoerotismo femenino y su represent...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Eukene Lacarra Lanz</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/674</link>
    <dc:date>2011-06-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/701">
    <title>De la périlleuse cachondez.Vieillesse et désirs vénériens selon les traités médiévaux</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume" dir="ltr">Ce travail se propose d’étudier le concept de <em>cachondez</em> du point de vue linguistique et sémantique afin de dégager les considérations de genre qui le sous-tendent : la <em>cachondez</em> qui s’applique à l’origine à la femelle en chaleur en vient à désigner l’appétit sexuel féminin et plus particulièrement le désir des femmes âgées à l’égard des jeunes hommes. Ce glissement du sens et de la connotation du terme oriente notre travail vers une analyse de la représentation du désir des personnes âgées à l’aune de la poésie burlesque de la Renaissance espagnole et des traités médicaux d’une des plus grandes figures de l’humanisme de la première moitié du XVI<sup>e</sup> siècle : Francisco López de Villalobos. Cette <em>verdura</em> gérontologique, selon les propres termes du <em>physicien</em>, est considérée comme un danger sur le plan pathologique et moral et incite Villalobos à <em>fonder en raison naturelle</em> l’immortalité de l’âme.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Aitor Alfonso</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/701</link>
    <dc:date>2011-06-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/733">
    <title>De la mujer  infecunda a la madre del héroe. El motivo de la dificultad en la concepción en algunas historias caballerescas breves</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resumen" dir="ltr">Aproximación a la figura de la madre del héroe a través del motivo de la dificultad en la concepción en algunas historias caballerescas breves (<em>Roberto el Diablo, Flores y Blancaflor, París y Viana, Oliveros de Castilla </em>y <em>Partinuplés</em>).</p>]]></description> 
    <dc:creator>Karla Xiomara Luna Mariscal</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/733</link>
    <dc:date>2011-06-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/776">
    <title>« Li chivalier se desportoient / Lai ou dames les apeloient. » Exemples de circulation des premiers vers d’Yvain ou le Chevalier au lion</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume" dir="ltr">Cet article propose une réflexion sur le premier folio du manuscrit de Lyon de la <em>Chanson de Roland</em>, où le récit de la bataille de Roncevaux est précédé des dix premiers vers d’<em>Yvain ou le Chevalier au lion</em> de Chrétien de Troyes. Le passage mettant en scène le roi Arthur et sa cour sert d’introduction à ce qui suit et influence la lecture de la chanson de geste. En observant ces mêmes vers dans les adaptations allemande, norroise et suédoise du <em>Chevalier au lion</em>, ainsi que dans une version française du <span style="font-variant:small-caps;">xvi</span><sup>e</sup> siècle, on voit que le prologue de Chrétien s’adapte à chaque nouveau contexte, alors que le besoin d’en référer à une autorité royale reste inchangé. Dans les adaptations nordiques, Charlemagne est le point de référence de la présentation d’Arthur, ce qui témoigne d’un besoin d’introduire le roi breton à un public qui ne le connaît pas. Dans le manuscrit de Lyon, la situation est inverse : la cour arthurienne constitue une mise en contexte de Charlemagne et des batailles épiques...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Sofia Lodén</dc:creator> 
    <dc:creator>Vanessa Obry</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/776</link>
    <dc:date>2011-06-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/807">
    <title>Espace, codes et désir de transgression : l’impossible unité du Bel Inconnu</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume" dir="ltr">Renaud de Beaujeu, auteur du <em>Bel Inconnu</em>, roman arthurien en vers de la fin du <span style="font-variant:small-caps;">xii</span><sup>e</sup> siècle, joue dans son œuvre avec les conventions implicites du genre. Ce travail étudie ce jeu du point de vue du traitement de la clôture : clôture spatiale sur le plan de la diégèse, toujours source d’insatisfaction pour le héros ; clôture narrative également, dans la mesure où l’achèvement du roman est normalement corrélé à la réalisation d’un espace un et homogène, devenu impossible dans le <em>Bel Inconnu</em>. L’auteur exhibe les limites formelles des lieux et des codes, empêchant l’harmonie rêvée par l’univers courtois, laissant ainsi toujours vivace le désir du héros et du lecteur de combler l’absence.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Marion Bonansea</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/807</link>
    <dc:date>2011-06-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/847">
    <title>Rafael M. Mérida, Damas, santas y pecadoras. Hijas medievales de Eva</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr">Este libro de Rafael M. Mérida Jiménez, profesor en la Universidad de Lérida, se dedica a vislumbrar una imagen de la mujer que se inscribe en la línea de los estudios de género, cuyos resultados ya no son el único fruto de la crítica americana, como lo demuestra –entre otros elementos– la existencia de grupos de investigación, como el «Institut Interuniversitari d’Estudis de Dones i Gènere», vinculado a la Universidad de Barcelona, y al que pertenece el autor de dicho estudio. Y no se trata de una exageración considerarle un miembro activo, a la luz de sus últimas publicaciones alrededor de las mujeres, tanto como editor científico (<em>Llevar el alma con suavidad. Cartas y reflexiones de Teresa de Jesús</em>, edición y prólogo de Rafael M. Mérida Jiménez, Barcelona, RBA Integral, 2006), cuanto como teórico de la literatura (<em>El gran libro de las brujas</em>, Barcelona, RBA Integral, 2004).</p>
      <p class="texte" dir="ltr">El índice presenta un esquema harmonioso de tres partes («Sujetos esquivos» que pretende vislumbrar los cont...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Florence Serrano</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/847</link>
    <dc:date>2011-06-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/861">
    <title>Catálogo de las bibliotecas escolásticas barcelonesas en los siglos xiii y xiv</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resumen" dir="ltr">Con este trabajo intentamos reconstruir los catálogos de las bibliotecas escolásticas de Barcelona (Dominicos, Franciscanos y Carmelitas descalzos) a finales de la Edad Media partiendo de los escasos manuscritos conservados y de los resultados de varios trabajos de investigación acerca de las bibliotecas conventuales. A la presentación de los catálogos de las tres bibliotecas estudiadas añadimos una presentación temática de los manuscritos de dichas bibliotecas.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Sara Gonzalez</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/861</link>
    <dc:date>2011-06-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/643">
    <title>[Texto 12]Carta delas nueuas de quando fueron vençidos los valençia-nos la qual enbio el adelentado de castilla al dicho rrey don ferrnando</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr"><span style="color:#ff0000;">[#166] </span>Carta delas nueuas de q<em>ua</em>ndo fuero<em>n</em> vençidos los valençia-<br />nos la q<em>ua</em>l enbio el adelentado de castilla al dicho rrey don ferrna<em>n</em>do</p>
      <p class="texte" dir="ltr">Señor<br />El v<em>uest</em>ro adelantado mayor de castilla criado<span style="font-family:Times;">τ</span> fechura dela v<em>uest</em>ra<br />m<em>er</em>çed co<em>n</em> rrebere<em>n</em>çia deu<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>da beso v<em>uest</em>ras manos <span style="font-family:Times;">τ</span> me encom<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>e<em>n</em>do<br />en v<em>uest</em>ra m<em>er</em>çed / ala q<em>ua</em>l plega sabe<em>r</em> q<em>ue</em> yo pa<em>r</em>ti de rreq<em>ue</em>na el<br />ma<em>r</em>t<em>e</em>s q<em>ue</em> paso q<em>ue</em> fue a ve<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>nt <span style="font-family:Times;">τ</span> tres dias de febrero con doz<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>e<em>n</em>tos<br />om<em>ne</em>s de armas <span style="font-family:Times;">τ</span> co<em>n</em> trez<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>e<em>n</em>tos peon<em>e</em>s <span style="font-family:Times;">τ</span> v<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>ne esa noche a syete<br />leguas avn luga<em>r</em> d<em>e</em>l co<em>n</em>de de vrgel <span style="font-family:Times;">τ</span> ot<em>r</em>o dia m<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>e<em>r</em>col<em>e</em>s fiz<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>-<br />emos la v<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>a de china<em>n</em><span style="font-family:Times;">τ</span> andodimos todav<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>a fasta q<em>ue</em> llegue<br />ala puebla de benaguaz<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>l <span style="font-family:Times;">τ</span> ala pasada q<em>ue</em> pase por chiua<em>n</em><br />[86r]mosen ot de mo<em>n</em>cada esc<em>ri</em>u<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>o a valençia q<em>ua</em>nta ge<em>n</em>te yo traya a<br />rreq<em>ue</em>rir los q<em>ue</em> sal<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>ese<em>n</em> am<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span> E señor yo llegando ala dicha puebla<br />de benaguaz<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>l supe como vale<em>n</em>çia era sal<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>da co<em>n</em> mucha ge<em>n</em>te de pie <span style="font-family:Times;">τ</span><br />de cauallo p<em>ar</em>a pelea<em>r</em> com<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>go <span style="font-family:Times;">τ</span> me estaua<em>n</em> ate<em>n</em>die<em>n</em>do a legua <span style="font-family:Times;">τ</span> media<br />de ay en<em>e</em>l cam<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>no por do au<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>a de yr amo<em>n</em>biedro E yo aco<em>r</em>de q<em>ue</em> av<em>uest</em>ro s<em>er</em>-...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Michel Garcia</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/643</link>
    <dc:date>2010-04-20</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://atalaya.revues.org/629">
    <title>[Texto 1][Primera carta del moro benalhatib al rey don Pedro]</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr"><span style="color:#ff0000;">[#125] </span>[Primera carta del moro benalhatib al rey don Pedro]</p>
      <p class="texte" dir="ltr">[59r]mas q<em>ui</em>en las sufre dan le sabor de san<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>dat <span style="font-family:Times;">τ</span> de salut <span style="font-family:Times;">τ</span> non las sufre<em>n</em><br />syno<em>n</em> los ente<em>n</em>dim<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>e<em>n</em>tos çercanos ala v<em>er</em>dat E ya ou<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>ste de m<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span> ca<em>rta</em> en<em>e</em>ste<br />caso <span style="font-family:Times;">τ</span> viste la verdat d<em>e</em>llo <span style="font-family:Times;">τ</span> se bie<em>n</em> q<em>ue</em> ay en tu corte om<em>ne</em>s de ente<em>n</em>-<br />dim<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>e<em>n</em>to <span style="font-family:Times;">τ</span> de m<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>serico<em>r</em>dia q<em>ue</em> seles no<em>n</em> encubre senblant<em>e</em> desto cada<br />vno dira lo q<em>ue</em> es en su poder segu<em>n</em>t q<em>ue</em> el señor g<em>e</em>lo q<em>ui</em>so de-<br />mostrar <span style="font-family:Times;">τ</span> tu p<em>er</em>fecçio<em>n</em> encubra lo q<em>ue</em> falesçiere <span style="font-family:Times;">τ</span> de lo q<em>ue</em> en m<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span> ente<em>n</em>-<br />dim<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>e<em>n</em>to <span style="font-family:Times;">τ</span> en m<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span> poderio es del consejo p<em>er</em>tenesçiente co<em>n</em>clu<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>ese e<em>n</em><br />dos maneras :<br />¶ la p<em>ri</em>mera en tus maneras <span style="font-family:Times;">τ</span> lo q<em>ue</em> ati co<em>n</em>biene <span style="font-family:Times;">τ</span> atu Respecto <span style="font-family:Times;">τ</span><br />delos q<em>ue</em> so<em>n</em> çe<em>r</em>ca de t<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span><br />¶ la segunda en man<em>er</em>a delos estran<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>eros q<em>ue</em> co<em>n</em>tigo so<em>n</em><br />¶ la cosa q<em>ue</em> es en tus maneras es q<em>ue</em> te co<em>n</em>biene saber q<em>ue</em> los c<em>r</em>istia-<br />nos fiziero<em>n</em> co<em>n</em>tigo enem<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>ga grande <span style="font-family:Times;">τ</span> co<em>n</em>tinuaro<em>n</em> la en dez<em>ir</em><span style="font-family:Times;">τ</span> en o-<br />bra<em>r</em> todo esto seria ynposybile de se laua<em>r</em> esta ma<em>n</em>zilla en mu-<br />chos años <span style="font-family:Times;">τ</span> no<em>n</em>les enderesçio aesto falta de tu fidalgu<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span>a n<span style="font-size:100%; vertical-align:-20%;"><strong>|</strong></span><em>n</em> se<br />alça<em>r</em> el ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Michel Garcia</dc:creator>
    <link>http://atalaya.revues.org/629</link>
    <dc:date>2009-06-20</dc:date>
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